九色本生故事源于？

一、九色本生故事源于？

九色鹿源于历史传说《鹿王本生》，传说从前在印度的恒河岸边，有一只九色鹿王。一天，九色鹿王正在河边散步，突然听到河里传来呼救声。

九色鹿，不顾自身的安危，纵身跳入河中，与河浪展开斗争。终于把落水人调达救上岸来。落水人名叫调达庆，调达庆幸自己的再生，感激涕零，向九色鹿频频叩头道谢。

九色鹿王说：“不必谢了，回去吧，希望你不要向任何人透露我的行踪”。达发誓说：“恩人啊，请你放心。如果我背信弃义，就叫我浑身长疮”。

说完就走了。在途中，调达见到了一张国王悬赏捕捉九色鹿的布告，说摩因先王的王后因梦见美丽的九色鹿而想马上得到它，谁能捉到九色鹿或知道九色鹿在那里，报告国王，就可以领赏。忘恩负义的调达见利忘义，立即前去告密，并带领国王的大批兵马去捕捉九色鹿。

九色鹿跳到国王面前，呈述了救调达及调达背叛誓言的经过。九色鹿的呈述，感动了国王及士兵，大家的目光一起射向调达。

调达无地自容，然后曾经的誓言应验了。调达成了过街老鼠。

国王惭愧，斥责调达，并下令全国，以后任何人都不准伤害九色鹿。王后的贪婪落空了，最后也心碎而死。

二、九色鹿本生故事背景？

敦煌壁画中《九色鹿经图》即描绘了故事的八个情节部分：救人、溺水者行礼、国王与王后、溺水者告密、捕鹿途中、休息的九色鹿、溺水者指鹿、九色鹿的陈述。上世纪上海美术电影制片厂所拍摄的一系列经典动画片中，就有《九色鹿》这个故事，该片摄制于1981年，完全采用敦煌壁画风格，色彩艳丽。而《佛说九色鹿经》中“鹿王本生”的故事也因此为更多人知晓。

三、二本生药学名词解释？

　　生药学（pharmacognosy）指以生药为主要研究对象，对生药的名称、来源（基源）、生产（栽培）、采制（采集、加工、炮制）、鉴定（真伪鉴别和品质评价）、化学成分、医疗用途、组织培养、资源开发与利用和新药创制等的学问。换句话说，生药学是利用本草学、植物学、动物学、化学、药理学、医学、分子生物学等知识研究天然药物应用的学科。

四、乐话名词解释？

乐话是一种幽默搞笑的语言形式，通常使用的词汇和句子都具有一定的反串和调侃性质。下面是一些乐话常用词汇的解释：

1. 坑爹：形容某件事情或某个人让人很失望、很受骗。

2. 装逼：指有些人故意的很高调、很自我炫耀，让人觉得很不舒服。与之相对的词是“low调”。

3. 骚：形容某人的言行举止很风骚，或是某个事物很性感。

4. 666：表示某个人或事物很赞，表面上是因为6是个吉祥数字，实则是因为“6”在汉语中的发音和“溜”、“流”等词语的读音相近。

5. 神仙：形容某个人或事物非常强大、非常厉害。

6. 差评：形容某个人或事物很失败，不值得表扬。

7. 舔狗：形容某个人非常奉承，不停地为别人舔鞋子，讨好对方。这个词通常是用来形容带有负面意义的。

8. 槽点：指某个事情中让人感到不满的地方，也可以用来表示对某个事物进行吐槽。

以上是乐话中一些比较典型的词汇，当然也有很多其他的表达方式，因为乐话通常会有个性化、造新词的特点。

五、佛本生故事书

佛本生故事书: 传递智慧与启迪的经典

佛本生故事书是一种奇妙的文化遗产，为读者呈现了佛陀在过去的生命中所经历的故事和修行的旅程。这些故事富有智慧、启发心灵，能够帮助我们更好地理解佛法的核心教义，并将慈悲、喜悦和智慧融入我们的日常生活。在这篇文章中，我们将探索佛本生故事书的意义和价值，以及如何从中获得深层次的教益。

佛陀：智慧和慈悲的化身

佛陀，又称释迦牟尼佛，是佛教的创始人。他在公元前6世纪出生于尼泊尔，经历了许多轮回转世，在最后一世中证悟了真理，并成为教化众生的导师。佛陀的生平事迹和故事被大量记录在佛教经典中，其中最著名的是《佛本生故事书》。

佛本生故事书以诗意和寓意丰富的方式描述了佛陀前世中的修行和教化之旅。这些故事不仅令人陶醉于文学之美，更蕴含着深刻的教益，引导我们走上觉悟与智慧的道路。

智慧与教益：佛本生故事书的价值

佛本生故事书有多个层面的教益，每个故事都蕴含着深刻的智慧。不同的故事涉及到佛法的核心教义，如慈悲、般若智慧、善行和因果报应等。通过阅读这些故事，我们可以从中学习到关于生命、人性和智慧的重要教导。

佛本生故事书也可以帮助我们培养慈悲和善心。故事中的人物经历了各种各样的困境和挑战，但他们始终以慈悲和善意面对每个人和每个情境。通过借鉴这些故事中的人物特质，我们可以在现实生活中培养自己的慈悲和善心，以促进和平与和谐。

此外，佛本生故事书还是思考人生意义和目标的良好参考。故事中的人物经历了许多生死离别、得失荣辱，但他们始终专注于修行和寻找真理。通过阅读这些故事，我们被引导去思考自己的人生道路，培养对修行和追求内在满足的渴望。

佛本生故事书的教诲

佛本生故事书的故事数量众多，每个故事都能为我们提供重要的教诲和启示。以下是一些值得关注的故事：

1. 1. 《舍利弗寻母》：这个故事向我们展示了舍利弗尊者无私的慈悲之心，他甘愿放弃与母亲团聚的机会，为了利益众生。
2. 2. 《青蛙转生》：这个故事告诉我们即使面临巨大的困境，我们也应该坚持正念和善行。
3. 3. 《金刚经解释者的前世》：这个故事展示了一个以智慧和慈悲为本的解释者是如何对待佛法的。
4. 4. 《乞食比僧尼》：这个故事告诉我们不应该只看重外表和社会地位，而应尊重心灵的发展和修行。

这些故事代表了佛本生故事书的种种教诲和启发。通过阅读并理解其中的智慧，我们能够应用于自己的生活中，实现个人修行的成长与进步。

佛本生故事书：普及佛法的工具

佛本生故事书不仅仅是为个人修行提供指导的工具，也可以用来普及佛法和吸引更多的人走向修行之路。故事中的人物和情节吸引人们的注意力，激发他们对佛教教义和修行方法的兴趣。

将佛本生故事书引入教育体系中的课堂，可以帮助年轻一代更好地理解佛陀的教导，并将智慧和慈悲融入他们的成长过程。让孩子们通过这些故事学习到善行、慈悲和智慧的重要性，将会塑造他们未来的道德品质和价值观。

此外，佛本生故事书也是深化我们对佛教文化和传统的理解的工具。通过阅读这些故事，我们可以更好地了解佛教的核心教义以及对人生和宇宙的独特见解。这有助于促进不同文化之间的交流和理解，促进和谐共处。

结语

佛本生故事书是一个拥有丰富智慧和教诲的珍贵文化遗产。通过阅读和理解其中的故事，我们可以从中汲取智慧，培养善心，实践佛法的教义。此外，佛本生故事书还可以被广泛运用于教育和传播佛法的领域，为社会和个人的成长带来积极的影响。

我们应当珍视佛本生故事书这一宝贵的文化遗产，将其传承和普及下去，让更多的人能够得到其中的启迪和教益。同时，我们也应当在自己的日常生活中，将佛本生故事书中的智慧和慈悲融入实践，成为更有智慧和慈悲心的人。

六、九色鹿王本生故事赏析？

作为内含某种寓意的本生故事,此图围绕主题,构思匠心极见成功。

如把九色鹿视为正义的化身,在国王面前慷慨陈词谴责溺人忘恩负义,表现得理直气壮。

而把告密的溺者处理成一副奴婢相,国王则表现出“至高无上”的情态,侧身搁臂于王肩倾听告密的王后则是满脸的得意模样

七、本生故事画的艺术美学特点？

本生故事画：是指描绘释迦牟尼生前的各种善行，宣传“因果报应”“苦修行善”的生动故事。也是敦煌早期壁画中广泛流行的题材，如“萨捶那舍身饲虎”、“尸毗王割肉救鸽”、“九色鹿舍己救人”、“须阁提割肉奉亲”等。虽然都打上了宗教的烙印，但仍保持着神话、童话、民间故事的本色。

八、谜语故事名词解释？

也叫故事迷，指以耐人寻味的故事作谜面，并于其中隐藏谜底的故事。

九、故事围裙名词解释？

故事围裙是利用围裙和造型贴布表演的小剧场。

用书中的故事做一件围裙，用围裙表演书中的故事。

为了让幼儿在围裙表演中感到快乐，幼儿的想象力、创造力、语言表达能力都得到充分的发挥，我们和幼儿一起绘画制作各种围裙故事表演背景、服装、道具，在宽松、自主的环境氛围中激发幼儿的表演欲望。

十、九色鹿王本生故事简约？

佛说：从前有菩萨，在世间以一头九色鹿的形象现身。鹿的毛有九种颜色。鹿角洁白如雪。这只鹿常在恒河边岸饮食水草。

突有一天，在河中出现一个溺水之人，随着水流从上游被冲了下来，嘴里大叫着救命、救命。

九色鹿听闻此人呼唤后，立即赶往水边，跳下水，让溺水者骑在他的背上，抓住他的角。背着溺水者出离水流，到岸上来。溺水人从鹿身上下了地，绕鹿三圈，向鹿叩头。

溺水者十分感激九色鹿，想要报恩，但九色鹿说道：“不用了，我们就此告别，各自回去吧。如果你真想报恩的话，就不要对人提起我在这里。人类贪恋我的皮毛和鹿角，知道后必来杀我。” 于是溺水人，听从嘱咐而去。

恰巧附近王国里国王的夫人在夜里梦见了九色鹿，就想得到这鹿皮和鹿角，于是便托病不起。国王问夫人因何生病，夫人回答道：“昨天夜里，我梦见了一头非同寻常的鹿。这头鹿，身上有九种毛色，鹿角洁白如雪。我想用这头鹿的毛皮，来作皮衣，用鹿角来作拂柄。如果得不到的这头鹿话，我肯定会死。” 于是，国王便派人遍地告知国民，若有能得着九色鹿者，将分取部分国土给他，让他治理。并另外赏赐，大量的粮食和财宝。

溺水人听到国王的重赏后，心中生起了恶念道，便对招募人说：“我知道九色鹿在哪里。”于是到王宫中向国王汇报了九色鹿的情况。 国王立即派出大量的士兵，前往恒河边抓九色鹿。

国王见到九色鹿，想要放箭射他，这是九色鹿对国王说，“我曾经救过您身边那个举报的人，当时我不惜自己的性命，跳进水中，背着他从河里出来。还特地嘱咐他不要向其他人透露我的消息。唉，人反复无常，还不如水中漂浮的木头。”（"我于而时，不惜身命，自投水中，负此人出。本要不相道。人无反复，不如负水中浮木"。）

国王听闻九色鹿所言后，很是惭愧，大声呵斥举报者不守信用，国王当即放了九色鹿，并下命令道：“国中民众，若有人驱逐此鹿，必被诛杀五族。” 于是国王回了宫。

那时，国中有很多鹿都来依附，九色鹿曾经栖息之地，有数千头之多。从此这些鹿在一起群居，永不见它们侵害国民的庄稼。它们共同饮食水草，不侵犯百姓种植的菜谷之类。从此以后，风雨应时而来，五谷丰熟，国民没有疾病。天下太平，众生各自命终，化身而去。